我欲因之梦吴越_我欲因之梦吴越_个人图书馆最新学习资料
发布日期：2022-11-29 16:38:47
我欲因之梦吴越：我欲因之梦吴越 这句解释
因，顺着，沿袭 ，化用应该跟物或人，如我欲因之梦女生
我欲因之的意思是我想要沿袭这(代词，带前面的吴越或天姥山
我欲因之梦吴越：我欲因之梦吴越下一句是什么
一夜飞度镜湖月，，，，google ，百度 一下
都可以，，自己动动手
我欲因之梦吴越："我欲因之梦吴越"中“因”是什么意思？
因：依据。
出自唐代2113李白《梦游天姥吟留别》，原文选5261段：
海客谈瀛洲，烟涛微4102茫信难求。
越人语天姥1653，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
译文：
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
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创作背景：
此诗作于李白出翰林之后，其作年一说天宝四载（745年），一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
作者简介：
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
参考资料来源：百度百科-梦游天姥吟留别
我欲因之梦吴越：我欲因之梦寥廓，这句话是什么意思呢？
“我欲因之梦寥廓”这句话
“我欲因之梦寥廓”
七律·答友人【作者】毛泽东
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
译文：九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。我将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。
我欲因之梦吴越：我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月是什么意思
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖
我欲因之梦吴越："我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖"如何理解
意思是我2113将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我5261芙蓉盛开的家乡朗照着4102清晨的光辉。1653
“我欲因之梦寥廓”化用唐代李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”诗句，是说我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
这一句以“寥廓”代“吴越”境界更为扩大，可谓其地域之辽阔，其意境之高远矣。随着这寥廓苍茫的晨景，诗人似乎真的梦回到他芙蓉盛开，朝霞满天的家乡。
“芙蓉国”代指湖南，诗人疾呼：“让我的灵魂在芙蓉国里享受灿烂的朝晖吧”。
“我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖”两句诗，既寄寓了他的怀乡念旧之情，也表达了他对于家乡乃至整个中国的明天的展望。
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近代毛泽东《七律·答友人》原文：
九嶷山上白云飞， 帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
译文：
九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。
洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。我将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。
创作背景
这首诗是写给毛泽东的同学，青年时代办《新民学会》时的老友周世钊的，兼寄李达、乐天宇。
当收到湖南老同学、老朋友乐天宇、李达、周世钊送来诗词及斑竹等礼物时，毛泽东读诗思友，睹物思乡，兴奋之情难以自禁，欣然命笔谱写了这首灵动而瑰丽的友谊之歌，深厚而情浓的怀乡之曲。
毛泽东此诗初稿写于1961年，当时他的秘书林克曾对毛泽东的一些诗词进行抄写，该诗的标题是“答周世钊”。1963年，毛泽东在这个标题的周世钊名字后加上了“同学”二字，最后他将“周世钊同学”五字去掉，把标题改定为《答友人》。
诗词赏析
《答友人》的首联与颔联，写的是有关楚地的娥皇与女英的神话传说，但却一洗古代传说中那种哀怨悱恻的情调，展示的是一个神奇而瑰丽的浪漫主义的艺术世界。
首联第一句突兀不凡地展现一幅白云缭绕九嶷山峰巅美丽景色，不仅调动读者无限的想象力，而且为第二句“帝子”临凡做好铺垫。“帝子”指唐尧的儿女，舜帝的两名妃子娥皇与女英。二位仙子乘风从飘渺的白云降临耸翠美丽的九嶷山。
上句的“飞”字，下句的“下”字，形象再现九嶷山的灵动景象和二妃的神采。诗人以“白云”“翠微”，明丽词语，鲜明的色彩，寄托对故乡日新月异的变化和内心无比的喜悦。而今社会主义巨大的变化，令二妃摆脱愁苦断肠的心境，来到美丽的人间。
颔联诗人咏尧之二女娥皇、女英二妃乘风飘然而下，她们的衣裳如同万朵红霞。
毛泽东用比喻、象征的手法，寄托他对早年为革命牺牲妻子杨开慧无限绵绵哀思。那“红霞”就是光彩照人的杨开慧的化身，那斑斑含血的“千滴泪”饱含、他万般苦痛和深厚的情思。
诗的颈联与尾联虽然也呈现出飞腾的幻想与强烈的夸张，更侧重的却是对现实的抒写和对未来的展望。
“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。”此即秋风萧索，落叶飘零伤秋的哀叹。然而，毛泽东为读者展现的是一幅波涛汹涌，水天连接，气势磅礴的画面。诗人展望现实寄托无限希望，新中国阵阵汹涌的建设社会主义的热浪在洞庭湖畔、橘子洲头翻卷一曲曲感动天地的颂歌。
“长岛”狭义指的是橘子洲头，也可指湘江两岸，广义是960万平方公里祖国神州大地。“动地诗”是中华儿女在国家困难时期，泰山压顶不弯腰，谱写一首首震天地、撼山河的战歌。
诗人以丰富的艺术想象力，浪漫主义手法，形成绚丽飘逸，飞动高远的意境，把古代神话传说与美好的现实和未来的明天交织在一起，给予读者无限的联想和艺术美的享受。
我欲因之梦吴越：我欲因之梦吴越的下一句是什么
我欲因
出自《
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
全诗（节选）如下：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。(四万 一作：一万)
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。(度 通：渡)
译文如下：
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
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李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。
李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。
他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做。
他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。
参考资料来源：百度百科——梦游天姥吟留别
我欲因之梦吴越：《梦游天姥吟留别》里面一句“我欲因之梦吴越” 怎么翻译？准确一点
“我根据越人说的话梦游到了吴越”
欲：想到，想要；
因：因为，因此；
之：代表的是越人说的话。
我欲因之梦吴越：《答友人》 译文这首诗的意思？
意思是：
九嶷山上空白云
洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。我将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。
毛泽东《七律·答友人》，原文为：
九嶷山上白云飞， 帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
扩展资料
创作背景：
这首诗是写给毛泽东的同学，青年时代办《新民学会》时的老友周世钊的，兼寄李达、乐天宇。此诗作者手迹原题为“答周世钊同学”，后改为“答友人”。
主旨赏析：
这首诗首二句就幻化出一个仙女下山的浪漫飘渺的图像。接着的二句写仙女的音容面貌，其中也植入了杨开慧烈士，诗人早年的妻子的美丽身影，天上人间神人合一，难以区分。斑竹上凝结了万千晶亮的泪珠，而红霞片片是仙女的衣裙，也象征及比喻为杨开慧的英灵。
诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，画面不仅令诗人高兴，也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、爱侣。诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。
参考资料来源：百度百科-七律·答友人
